很多人都知道在古老的汉族民俗传统节日中，有卖身节这一个传统节日。在每年农历二月二，人们都会聚集在广场上，让神仙更真切地观察到世间真善美从而“问诊下药”，所以久而久之就命名为卖身节。那么这个节日活动会在哪里举行呢？一起来了解。
卖身节起源于明末清初，每年农历二月初二就是卖身节，这个节日已经成为东莞市地方的一个特色文化节日。在东莞东坑镇，每年的这一天都会举行隆重的节日庆典，学校也会放假，很多人都会到街上去游玩。
历史渊源
东莞东坑二月初二卖身节，源于明末清初，起源与中国传统农耕文化息息相关。［崇祯］、［康熙］、［民国］《东莞县志》都载东坑有塔江墟，附近有田尾墟，铁冈墟、寮步墟，板石墟，宣统三年陈伯陶修篡《东莞县志》卷二十一［墟市］补入东坑市。东坑镇区内没有固定的墟期、集市，但每年农历二月初二的卖身节，却是人山人海，热闹非凡。市上摆满了农具摊、小食摊、工艺百货摊。人们都在市上来来往往，然后吃些东西，买些东西回家。
这风俗，近百年来东莞不少报刊登载。解放前的东莞《平报》也刊登过。1928年《民俗》第十五、十六期载李建青《东莞风俗的一斑》说卖身节，各乡贫苦的人家，都携着儿子来这里找寻雇主了，而各处的雇主，也就来这里找寻雇童了。如果大家讲得允肯，那雇童就跟那雇主回家去做工，那些雇童的工作，离不耕田看牛这几种，除了赚得饭吃之外，完全没有工钱，只是到了年尾的时候，由雇主给他一套新衣服和一双鞋，就算报酬了，所以叫做卖身。
主要特征及文化价值
1、广泛地参与性。东坑卖身节作为华南地区最古老的劳务墟市而形成集商贸、娱乐于一体的综合性活动，节日期间十数万人云集东坑参与卖身节，具有广泛的群众性和显着的参与性。
2、历史的延续性。越有特色的东西就越有生命力，东坑的卖身节已延续数百年，是中国最古老的劳务墟市之一。中华人民共和国成立后，买卖雇工的现象消失了。但是，这个流传数百年的卖身节却照样传承，从未间断。
3、鲜明的民俗信仰性和强劲的辐射性。本来一个令人心酸，不堪回首的卖身，却群众热衷传承，远至广州、佛山、惠州、博罗等地群众赶来参加，很重要的因素显然是卖身节当中购物祈福，可遇仙得福的传说，承载着广大民众的世俗信仰。
东坑卖身节历史悠久，内涵丰富，影响广泛，对卖身节进行有效的保护和传承，具有重要的历史意义，现实意义和价值。
1、信仰价值。卖身节活动中的各种民间习俗无不折射着东坑人祈祥纳福，向往和追求美好生活的理想光辉。因而对卖身节的保护和传承，是对岭南民间信仰研究的一条畅达的人文路径，有十分重要的现实意义。
2、民俗价值。卖身节与农耕文化及历史密切相关，卖身节各种系列活动及其独特的民间信仰和习俗，是研究东坑政治、经济、文化、宗族、宗教、艺术、教育等各个方面的着点和突破口。卖身节在数百年历史发展进程中，深刻反映出东坑由传统的农耕文化逐步向工商业、电子业市镇文化转变过程中形成的独特的东坑文化。是研究东坑乃至东莞历史不可缺的活资料。
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